(no subject)
Jun. 4th, 2007 07:25 pmВ Тель-Авиве создается детский садик для представителей гомо-лесби общины
Вот так меня с утра огорошили новостью.
Первое, что я подумал: Эти ребята (тут было зачеркнутое слово "сволочи") продолжают добровольную геттоизацию. Удивительная у нас тут община. Радуется, когда их вместо парада по улицам запирают на отдельном стадионе, со всех сторон окруженном полицейскими, превратив на минутку одно общественное место в отдельный гей-клуб, куда пускают по пропускам, и весело отдает детей в отдельный от других садик. Так скоро и до требований ввести обязательное ношение розовых треугольников дело дойдет...
А потом я почитал статью.
http://www.tam.co.il/25_6_2004/chdashot3.htm
И передумал возмущаться. Во-первых, это не инициатива общины, а инициатива отдельной семьи. И садик предназначен в первую очередь для всех детей, а не только детей гомо-лесби пар. Во-вторых, они заставили меня задуматься. Что делать, когда "не такие" семьи действительно существуют, и не только семьи ЛГБТ, а и - неполные семьи, или семьи, в которых родители практически устранились от воспитания и детьми занимается только старшее поколение, а детям в садике рассказывают только об одном варианте, как о единственном варианте нормы? О "правильном" и "неправильном" ребенок позднее успеет задуматься, а в детсадовском возрасте ему просто важно чувствовать себя в безопасности. Не задумываться о том, почему у каких-то там "других" есть и мама, и папа, а у него нет. Я не говорю о других детях в группе, я говорю о сказках,которые им там рассказывают, и о воспитателях, которые одни стандарты принимают как "нормальные", а другие - нет. Такое отношение очень сказывается на детях, даже когда воспитатель всячески старается это скрыть.
Еще эта женщина-организатор сказала, что принцесса в сказках, которые рассказывает она, не должна сидеть и ждать, пока придет принц и все сделает, она может всего добиться своими усилиями. И уж такие сказки, я считаю, в нашем современном обществе просто необходимы.
Как бы я лично ни считал такое положение дел, когда женщина вынуждена добиваться всего собственными усилиями, ненормальным, де-факто это уже даже не вариант нормы, а принятый по умолчанию стандарт - а сказки продолжают дуть детям в уши устаревшую розовую кашу. Пусть уж лучше девочка принимает сложившееся положение как должное, в котором можно и нужно искать удовлетворение, чем всю жизнь терзается смутным ощущением несоответствия существующего положения дел смутному идеалу, заложенному в раннем детстве.
Единственное, что меня продолжает терзать по поводу этой новости - это то, что в названии "гомо-лесби община" в Израиле снова опустили добавление "транс". Это не описка, не опечатка, это часть системы по выталкиванию нас на обочину. Нас не существует тут ни для кого - для правозащитных организаций тоже. И детей у нас, видимо, тоже нету.
И сами мы разобщены и не можем сложить свои усилия и отстаивать свои интересы в суде - хотя положение дел просто вопиет об исправлении. И, если мы только сконсолидируемся, мы здесь всего добъемся. У нас тут судебная система вполне позволяет надеяться. И не такое пробивали заинтересованные.
Но не с кем, не с кем идти в разведку. Да я и сам с собой бы сейчас не пошел, наверное. Я не в силах ничего ни организовать, ни возглавить.
Я только спикер - всего лишь... неплохой спикер, но, тем не менее...
Без головы и жопы/ног/рук/касок, стучащих по асфальту я - ничто. Всего лишь одна из необходимых частей движения.
Вот так меня с утра огорошили новостью.
Первое, что я подумал: Эти ребята (тут было зачеркнутое слово "сволочи") продолжают добровольную геттоизацию. Удивительная у нас тут община. Радуется, когда их вместо парада по улицам запирают на отдельном стадионе, со всех сторон окруженном полицейскими, превратив на минутку одно общественное место в отдельный гей-клуб, куда пускают по пропускам, и весело отдает детей в отдельный от других садик. Так скоро и до требований ввести обязательное ношение розовых треугольников дело дойдет...
А потом я почитал статью.
http://www.tam.co.il/25_6_2004/chdashot3.htm
И передумал возмущаться. Во-первых, это не инициатива общины, а инициатива отдельной семьи. И садик предназначен в первую очередь для всех детей, а не только детей гомо-лесби пар. Во-вторых, они заставили меня задуматься. Что делать, когда "не такие" семьи действительно существуют, и не только семьи ЛГБТ, а и - неполные семьи, или семьи, в которых родители практически устранились от воспитания и детьми занимается только старшее поколение, а детям в садике рассказывают только об одном варианте, как о единственном варианте нормы? О "правильном" и "неправильном" ребенок позднее успеет задуматься, а в детсадовском возрасте ему просто важно чувствовать себя в безопасности. Не задумываться о том, почему у каких-то там "других" есть и мама, и папа, а у него нет. Я не говорю о других детях в группе, я говорю о сказках,которые им там рассказывают, и о воспитателях, которые одни стандарты принимают как "нормальные", а другие - нет. Такое отношение очень сказывается на детях, даже когда воспитатель всячески старается это скрыть.
Еще эта женщина-организатор сказала, что принцесса в сказках, которые рассказывает она, не должна сидеть и ждать, пока придет принц и все сделает, она может всего добиться своими усилиями. И уж такие сказки, я считаю, в нашем современном обществе просто необходимы.
Как бы я лично ни считал такое положение дел, когда женщина вынуждена добиваться всего собственными усилиями, ненормальным, де-факто это уже даже не вариант нормы, а принятый по умолчанию стандарт - а сказки продолжают дуть детям в уши устаревшую розовую кашу. Пусть уж лучше девочка принимает сложившееся положение как должное, в котором можно и нужно искать удовлетворение, чем всю жизнь терзается смутным ощущением несоответствия существующего положения дел смутному идеалу, заложенному в раннем детстве.
Единственное, что меня продолжает терзать по поводу этой новости - это то, что в названии "гомо-лесби община" в Израиле снова опустили добавление "транс". Это не описка, не опечатка, это часть системы по выталкиванию нас на обочину. Нас не существует тут ни для кого - для правозащитных организаций тоже. И детей у нас, видимо, тоже нету.
И сами мы разобщены и не можем сложить свои усилия и отстаивать свои интересы в суде - хотя положение дел просто вопиет об исправлении. И, если мы только сконсолидируемся, мы здесь всего добъемся. У нас тут судебная система вполне позволяет надеяться. И не такое пробивали заинтересованные.
Но не с кем, не с кем идти в разведку. Да я и сам с собой бы сейчас не пошел, наверное. Я не в силах ничего ни организовать, ни возглавить.
Я только спикер - всего лишь... неплохой спикер, но, тем не менее...
Без головы и жопы/ног/рук/касок, стучащих по асфальту я - ничто. Всего лишь одна из необходимых частей движения.