(no subject)
Aug. 8th, 2012 10:03 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Внезапно разлюбил японскую культуру, и, особенно, эпоху Хэйан, еще не дочитав "Повесть о Сагоромо".
Эту вещь назыввают вторым по значимости японским романом после "Гэндзи моногатари". У меня даже слов нет, чтоб описать всю мерзость психологизма, на голубом глазу предлагаемого читателям для восхищения главным г.
Изумительное животное, и изумительно животные нравы, прикрываемые, о ужас, несмотря ни на что, прекрасной поэзией.
...Помимо всего прочего (вкупе с психологизмом и звериными нравами), выяснилось, что "благоухание одежд" и иные "неземные ароматы", так часто упоминаемые в традиционной японской литературе, есть не что иное, как обыкновенные телесные запахи )) А вовсе не благовония и притирания, как я раньше думал!
Нет, все-таки, я всю жизнь буду продолжать нежно любить Сей-Сенагон и почитать ее своей святой покровительницей, однако же, помимо нее, кого (и, главное, что?) еще любить в японской культуре?
Пичалька!
PS. Дочитав, что я имею сказать. Эту книгу надо преподавать на каждом семинаре по преподаванию основ японской культуры, сразу за "Принцем Гэндзи". Потому что она показывает изнанку всей этой тонкой эстетики, из чего она состояла, как она делалась, и какой ценой вся эта изощренная культура людям доставалась.
Когда мать, лежащая на смертном одре, думает только о том, как бы научить дочку достойно ответить на стихотворное письмо скучающего мужчины, занимающего положение, и та, в истерике и слезах, должна садиться и писать - причем, свое писать дурновкусно, надо с ассоциациями из ежегодно издаваемого императорского сборника - это ужасно.
В этом нет ничего хорошего.
В недобровольном вообще всегда мало хорошего...
Эту вещь назыввают вторым по значимости японским романом после "Гэндзи моногатари". У меня даже слов нет, чтоб описать всю мерзость психологизма, на голубом глазу предлагаемого читателям для восхищения главным г.
Изумительное животное, и изумительно животные нравы, прикрываемые, о ужас, несмотря ни на что, прекрасной поэзией.
...Помимо всего прочего (вкупе с психологизмом и звериными нравами), выяснилось, что "благоухание одежд" и иные "неземные ароматы", так часто упоминаемые в традиционной японской литературе, есть не что иное, как обыкновенные телесные запахи )) А вовсе не благовония и притирания, как я раньше думал!
Нет, все-таки, я всю жизнь буду продолжать нежно любить Сей-Сенагон и почитать ее своей святой покровительницей, однако же, помимо нее, кого (и, главное, что?) еще любить в японской культуре?
Пичалька!
PS. Дочитав, что я имею сказать. Эту книгу надо преподавать на каждом семинаре по преподаванию основ японской культуры, сразу за "Принцем Гэндзи". Потому что она показывает изнанку всей этой тонкой эстетики, из чего она состояла, как она делалась, и какой ценой вся эта изощренная культура людям доставалась.
Когда мать, лежащая на смертном одре, думает только о том, как бы научить дочку достойно ответить на стихотворное письмо скучающего мужчины, занимающего положение, и та, в истерике и слезах, должна садиться и писать - причем, свое писать дурновкусно, надо с ассоциациями из ежегодно издаваемого императорского сборника - это ужасно.
В этом нет ничего хорошего.
В недобровольном вообще всегда мало хорошего...
no subject
Date: 2012-08-08 07:07 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-08 07:09 am (UTC)Как иудей любил свой Израиль...
no subject
Date: 2012-08-08 07:10 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-08 07:13 am (UTC)Здесь патриотизм только обостряется ) У иных и до клинических форм доходит ))
Разлюбивших Израиль за реалистичность сбывшегося образа крайне, крайне мало.
no subject
Date: 2012-08-08 08:25 am (UTC)Сагоромо, слов нет, пренеприятный тип (хотя насчёт "второго по значимости романа" не сходились во мнении даже девицы из "Повести без названия" - такого сборника беллетризованной тогдашней критики, где во время войны обнищавшие дамы сидят в полузаброшенной усадьбе и с пылом обсуждают все романы, которые им в руки попадали). Впрочем, японское придворное свинство (хотя уже не хэйанское, а камакурское) всё равно, на мой взгляд, ставит рекорд у Нидзё. (А на меня, увы, и обаяние Гэндзи не действует).
Кстати, из хэйанских романов может показаться любопытной «Путаница» (Торикаэбая моногатари) – путаница там гендерная, а персонажи, по-моему, небезынтересные. А из не-романов для меня с Сэй-Сёнагон по обаянию явно соперничает авторша «Сарасина-никки» — очень славная, по-моему, и храбрая.
no subject
Date: 2012-08-08 08:35 am (UTC)Обязательно просмотрю рекомендованные произведения.
Свинство с Нидзе для меня какое-то нелогичное - мотивы поступков почти всех упомянутых ею лиц, включая ее саму, абсолютно для меня непонятны. И сама Нидзе весьма недалекого ума женщина, как по мне.
А Гэндзи я, кстати, не читал до сих пор; постоянно засыпаю на середине, как в сериале - кто там кого на этот раз... ну не полюбил я, да ))
no subject
Date: 2012-08-08 08:55 am (UTC)«Сарасина» удручает большими хронологическими дырами (при том, что это правда дневник-воспоминания, а не сборник очерков), но сама авторша-героиня очень живая и нестандартная. Ну, не всякая хэйанская дама откажет – нет, не кавалеру, а лично самой богине Аматэрасу!
В "Гэндзи" последняя часть, про поколение его детей, по-моему, живее. Блистательности там меньше, персонажи человекообразнее, а незамутнённая бессовестность откровеннее. Вообще весь «Гэндзи» - это просто роман про человека не на своём месте: вот родился он священным государем, а трон для него закрыт, и приходится заниматься всем тем, чем он занимается.
no subject
Date: 2012-08-08 09:00 am (UTC)В принципе, "наши" ролевые игры, они от того же самого: повырастали люди не на своем месте, ранние огурцы, и что им теперь с самими собой делать.. только в игрушки играть, о былом или будущем тосковать, да заниматься всякими извращениями...
no subject
Date: 2012-08-08 09:10 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-08 02:38 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-08 02:42 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-08 02:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-08 03:31 pm (UTC)В следующем воплощении буду целенаправленно работать над этим.
no subject
Date: 2012-08-08 03:56 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-08 03:59 pm (UTC)Бурно блевать можно себя почти из любого состояния расшарить (в смысле обоняния).
А вот сделать так, чтобы инфоррмативная составляющая запаха не вызывала неконтролируемых эмоциональных и физиологических реакций - достойная цель.
Чтобы пользоваться этим ресурсом, как слухом и зрением.
no subject
Date: 2012-08-08 05:06 pm (UTC)